เมื่อความน้อมไป ไม่มี การมาและการไป ย่อมไม่มี
เมื่อการมาและการไป ไม่มี การเคลื่อนและการเกิดขึ้น ย่อมไม่มี
เมื่อการเคลื่อนและการเกิดขึ้น ไม่มี อะไร ๆ ก็ไม่มีในโลกนี้
ไม่มีในโลกอื่น ไม่มีในระหว่างแห่งโลกทั้งสอง
นั่นแหละ คือที่สุดแห่งทุกข์ละ
ปฐมธรรม, ฉบับ ๙ ว่าด้วย หมดความพอใจ ก็สิ้นทุกข์, หน้าที่ ๓๑๔